科幻片《狗心1988》在线观看地址http://www.528090dy.com/1/96493.html。《狗心1988》是由叶甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir,To等主演,弗拉基米尔·博尔特科导演。青苹果影院第一时间为您更新。米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅,1940年逝世于莫斯作家、画家或音乐家可以躲到角落里去舔净他的伤口,但演员却要站在大庭广众背后忍受这种伤痛。 。世界文坛称他是一位思维高深、以大无畏精神向所有罪行挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联政府查禁没收,或“默杀”。作家死后复原威望、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。当初他的作品进入现代经典之列,被誉为20世纪最平凡的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初,在文学圈子里获取统一好评,人们发现它确凿犀利地抨击了事实,但它抨击的是事实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗由于做了人的脑垂体移植手术,猛然成了有人外表的流氓,致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素,渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性,并且在于他对社会主义的高雅化.表面上看来,《狗心》很像一个科幻故事,然而理论上却有着反乌托邦小说的对于哲理和社会的高深思量。 国内驰名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授,为了进行改善人种的优生学试验,把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变为了“还处于最低倒退阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽,一天天显示出是一个怀着“一颗最为高雅龌龊的心”的莠民:酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻上流,如果您喜欢叶甫根主演的《狗心1988》这部影视作品,请把它推送给好的朋友,有您的信任我们会做的最好。祝您观影愉快!
米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅,1940年逝世于莫斯作家、画家或音乐家可以躲到角落里去舔净他的伤口,但演员却要站在大庭广众背后忍受这种伤痛。 。世界文坛称他是一位思维高深、以大无畏精神向所有罪行挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联政府查禁没收,或“默杀”。作家死后复原威望、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。当初他的作品进入现代经典之列,被誉为20世纪最平凡的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初,在文学圈子里获取统一好评,人们发现它确凿犀利地抨击了事实,但它抨击的是事实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗由于做了人的脑垂体移植手术,猛然成了有人外表的流氓,致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素,渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性,并且在于他对社会主义的高雅化.表面上看来,《狗心》很像一个科幻故事,然而理论上却有着反乌托邦小说的对于哲理和社会的高深思量。 国内驰名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授,为了进行改善人种的优生学试验,把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变为了“还处于最低倒退阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽,一天天显示出是一个怀着“一颗最为高雅龌龊的心”的莠民:酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻上流,直至栽脏搭救、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有象征的是,这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局革除流窜植物科科长。他穿上了皮夹克(这是过后文学作品里革命者的形象模式),出入有专车——尽量是卡车。幸好两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克,才没酿成惨祸。 在这篇小说里,布尔加科夫力究天人之际,思量着人与自然、人与社会的瓜葛、人的威力限度以及人对于整个自然界的责任。理论上,布尔加科夫不断阐释着一个重大的主题:人不应该僭越,不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的主观法令。试图逾越社会、自然的进程,把科学变为破坏主观法则的迷信,狂热蛮干地“制作历史”,是不能不受到责罚的。正如小说《吉祥之蛋》中,佩尔西科夫教授尽管掌握了科学,却不足对人类社会的责任感,最后死于疯狂的人民的乱拳之下;而给人类社会带来可怖的厄运的洛克,急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题,却“带着官家的公文”,则是更为可怕的。 而在《狗心》中,国内首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前空前的完美手术只能制作出险些置其于死地的社会莠民。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后,终于憬悟道:“看吧,要是一个钻研者不是摸着大自然的脉搏,与之共进,而是想加速问题的解决,揭开那神秘的帷幕,那么,就给你个沙里科夫尝尝,还让你吃不了兜着走。” 看来,人要充当上帝——造物主的角色,结果只能是对上帝的讥嘲性模拟。滋扰世界的主观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。